董总与教总联合文告:董教总对首相言论表示強烈遗憾 吁保留Khat在伊斯兰教育课程

董总与教总联合文告
2019年8月13日


董教总对首相言论表示強烈遗憾
吁保留Khat在伊斯兰教育课程

针对首相马哈迪批评董总为跟政府唱反调的“种族主义者”,我们对于这项指控极度遗憾,在此,要求政治领袖谨言慎行,避免激化矛盾,鼓吹族群对立。

  1. 董教总严正声明,我们由始至终秉持维护母语教育,推广多元文化的立场。我们深知我国多元文化之现实,因而提倡认识、尊重与包容各族文化差异,并拒绝任何贬低其他族群之举措。为促进各族群的交流与互动,董总亦成立“多元族群与文化发展委员会”,致力推动各源流学校间的族群交融活动。

  2. 董教总并不是唯一反对在国民型学校推行Seni Khat的组织,这是马来半岛、沙巴和砂拉越非穆斯林社群的主流心声。况且,并非所有马来人也同意Seni Khat措施,其中丹斯里拉菲达指Seni Khat不应成为必修,应是选修科目。

  3. 教育部官员并未就学习Seni Khat咨询过非马来人社群的意见,如董总、教总、淡米尔基金和五大宗教谘询理事会,因而该措施遭受社会的强烈反对。事实上, Seni Khat早已在伊斯兰教育科目内教授予四年级穆斯林学生,而这些学生一年级开始学习爪夷文字。对于尚未认识爪夷文字的非穆斯林学生而言,在马来文科目学习Seni Khat的理由是什么?此外,其实在小学标准课程内,一至六年级的伊斯兰教育科目的课程与评价标准,已规定教导和学习爪夷文字和书法艺术。因此,政府应把爪夷文字和书法艺术的教导和学习保留在伊斯兰教育科目,而不是把其纳入国民型小学的马来文科目之中。

  4. 董教总反对教导Seni Khat,因为它作为宣教工具,是伊斯兰化议程的一部分,而这些疑虑是有根据的。大马伊斯兰宣教基金会(Yadim)主席聂奥玛明确表达其宗教动机,即他支持“政府努力介绍爪夷文字和Seni Khat”,以“提升年轻一代对爪夷文字和阿拉伯文化的认识,以及让他们易于学习和理解古兰经,过后实践之。”此外,推动Seni Khat的宗教动机也清晰地反映在学术著作中,例如在Mohd Bakhir Hj Abdullah博士的《阿拉伯书法在伊斯兰艺术中的贡献:历史研究》。

  5. 董教总作为非穆斯林社群,非常理解穆斯林社群对爪夷文字和Seni Khat的热爱。我们支持大马伊斯兰宣教基金会等组织的意愿,即提高穆斯林孩子对爪夷文字的掌握,并建议继续在伊斯兰教育科目内教导Seni Khat。然而,我们反对在马来文科教导SeniKhat,不但令华淡小的非穆斯林家长忧心,也令国小的非穆斯林家长担心。倘若具有宣教目的地强制教导Seni Khat,这就不符合古兰经强调的伊斯兰不强迫的原则。

  6. 董教总强调,全力支持马来语作为国家语言,罗马文字为马来语的唯一官方文字。正如根据联邦宪法第152条而制定的国语法令第9条:“国语的书写文字是罗马文字,唯不禁止马来文字的使用,即为人所知的爪夷文字。”

  7. 董教总尊重爪夷文是文化遗产,也是打开了解早期马来文作品的重要之匙。董教总也了解和敬重政府及马来社会,在保留爪夷文字上所作出的努力。但是,要非穆斯林社群接受及学习爪夷文字,它必须具有在伊斯兰宗教之外的表达和讨论之社会功能,就像阿拉伯非穆斯林可在中东如巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚、埃及等国自由使用阿拉伯语文,包括用于基督教。

  8. 董教总呼吁马哈迪在Seni Khat课题上听取各方意见,而非直接否定非穆斯林的观点。政府应确保在涉及有关种族、语言、宗教和文化的重要决策前,应该事先和各有关利益团体讨论和会谈。董教总愿意向首相阐释我们的立场,并促请教育部长马智礼在其部门下成立一个包括所有语言和宗教团体在内的咨询组织,以避免出现类似Seni Khat问题的争议再次发生。

董总与各州董联会联席会议共同声明:要求教育部撤销在国民型华小与淡小国文科教导Khat的措施

董总与各州董联会联席会议
共同声明

2019年8月10日

要求教育部撤销在国民型华小与淡小国文科教导Khat的措施

  1. 我们表明,依据学者研究成果和文献资料证明,Khat其实就是一项推广古兰经和传播伊斯兰教义的文体。政府欲在学校推行非穆斯林学生学习Khat的措施,不仅非穆斯林社群不能接受,甚至也抵触联邦宪法第12(3)条文。为此,我们坚决要求政府立刻撤销在国民型小学教导Khat的措施,坚持仅保留自2015年开始在五年级马来文课本,介绍各族文字的方式,包括爪夷字、华文和淡米尔文。

  2. 我们强调,马来西亚是奉行世俗体制的国家,必须遵循世俗法治国。这是独立建国时的社会契约,是各族人民的默契,也是维护全民利益、维系社会和谐的重要基础。联邦宪法清楚保障宗教信仰自由,不得强迫人民接受任何宗教教义。

  3. 董总尊重多元文化,包括爪夷书法与伊斯兰文化,也致力于族群交流,促进族群谅解。我们支持教育部在学校推展跨族群与文化交流,包括在课程和活动融入多元文化价值,让学生了解各族文化特色,但这必须符合各源流学校的实际情况,不能改变各源流学校现有的特征。

  4. 政府应该摒弃旧思维,展现改革决心,重视政策沟通,针对不合时宜的政策速作决断,摒弃单元教育政策。政府拟定攸关任何重大而敏感课题的政策措施时,应积极咨询相关团体,无论在规划、执行与评估等各阶段,做好政府与人民之间的良好沟通,审慎考量多元族群和宗教的现实,以寻求解决问题的良策,避免影响社会互信和加剧矛盾,才能让国家治理和发展回归正轨。

董总与教总联合文告:坚决要求撤销国民型小学教导Khat

董总与教总联合文告
2019年8月8日
坚决要求撤销国民型小学教导Khat

董教总针对今日教育部长马智礼对国民型小学教导爪夷文书法(Khat)为选修的媒体声明,认为这并未解决问题根本,如解除华印等多元族群的忧虑,与此同时,基于最新的资讯显示,推行Khat的措施已经涵盖宗教教义的元素,因此,董教总坚决要求教育部立即撤销在国民型小学马来文课教导Khat的措施。

  1. 我们认同五大宗教咨询理事会的看法,Khat是阿拉伯书法,与伊斯兰息息相关,因此,在华淡小介绍或学习Khat,不仅是涉及宗教教义或元素的不当做法,而且可能抵触联邦宪法第12(3)条文。

    诚如一些学者的研究成果和文献资料所示,Khat 乃一种推广可兰经和传播伊斯兰教义的文体,强制非穆斯林学子从小学习并不恰当。马来西亚是一个恪守世俗化原则的国家,伊斯兰教虽然作为联邦的官方宗教,惟宪法保障国人宗教信仰自由,因此在国民型学校传播任何涉及宗教教义的内容,都是违反宪法的做法。

  2. 我国奉行世俗体制,以世俗法治国,这是各族人民的默契,也是维护全民利益、维系社会和谐的重要基础。我们提醒当局,任何政策制定必须审慎考量多元族群和宗教的现实,做好政府与民众之间的沟通,避免影响社会互信,才能让国家发展重新回归正轨。

  3. 有鉴于此,董教总坚决要求教育部马上撤销在国民型小学国文课教导Khat的措施,以确保华淡小的特征不被侵蚀。

董总与教总联合文告:坚决反对在国民型小学学习爪夷文

董总与教总联合文告
2019年8月6日

坚决反对在国民型小学学习爪夷文

  1. 今日华团及淡米尔团体代表向副教长提呈及清楚传达8月5日十二华团达致的《先搁置,再讨论》5点共识及立场。

  2. 华团及淡米尔团体代表也在交流会中明确表达,坚决反对在国民型小学学习爪夷文的立场。

  3. 华团及淡米尔团体代表在交流会中表明,目前已进行五年的国民型小学五年级国文课本中,只作简单的介绍爪夷文让学子有基本认识,而不是作为学习(包括写字、功课或考试)的方式,是可以接受的。

  4. 华团及淡米尔团体代表在交流会中向副部长重申“先搁置,再讨论” 的立场,必须先邀请各相关利益团体参与DSKP的讨论后,才决定如何在国民型小学推行简单介绍爪夷文 ;同时也同意,未来在涉及各族群重大而敏感的教育课题,在实施前将会征集相关的教育团进行咨询,以充份良性的进行沟通交流,共同构建良好、健全的教育体制和措施。

Kenyataan Bersama Dong Zong dan Jiao Zong
6 Ogos 2019

Penjelasan tentang pertemuan wakil-wakil 12 buah pertubuhan Pendidikan Cina dan Tamil dengan YB Timbalan Menteri Pendidikan:

  1. Wakil- wakil 12 buah pertubuhan Pendidikan Cina dan Tamil bertemu dengan Timbalan Menteri Pendidikan pada 6 Ogos di Pejabat Kementerian Pendidikan, bertujuan untuk menyampaikan kenyataan pendirian mereka dalam isu pembelajaran Seni Khat di Sekolah Jenis Kebangsaan. Pendirian tersebut (rujuk lampiran) menyeru KPM supaya “Tangguh Dan Bincang semula” adalah persefahaman antara semua 12 pertubuhan yang bersidang pada 5 Ogos di Dong Zong.
  2. Dalam sidang pertemuan dengan YB Timbalan Menteri, wakil-wakil pertubuhan juga menyampaikan pendapat tidak setuju dengan keputusan KPM untuk mecelakkan unsur pembelajaran Seni Khat dalam mata pelajaran Bahasa Melayu di Sekolah Jenis Kebangsaan.
  3. Wakil-wakil pertubuhan berpendapat bahawa cara memperkenalkan tulisan Jawi yang tidak melibatkan pembelajaran, menulis, latihan atau pentaksiran, seperti buku teks Tahun 5 Bahasa Melayu Sekolah Jenis Kebangsaan selama lima tahun, adalah memadai.
  4. Wakil-wakil pertubuhan juga berpendapat bahawa pertubuhan-pertubuhan yang berkepentingan seharusnya dijemput untuk memberi pandangan dan cadangan terhadap pindaan Dokumen Standard Kandungan Dan Pentaksiran (DSKP) yang akan menentukan kaedah memperkenalkan Seni Khat di Sekolah Jenis Kebangsaan. Selain daripada itu, sidang pertemuan juga berkongsi pendapat bahawa perbincangan dan konsultasi dari pihak pihak berkepentingan haruslah diadakan atas isu pendidikan yang penting dan sensitif sebelum pelaksanaannya.

LAMPIRAN

Kenyataan Bersama :Tangguh Dan Bincang Semula
(5 OGOS 2019)

Kami, pertubuhan-pertubuhan yang menghadiri mesyuarat pada hari ini berkenaan dengan isu pengenalan tulisan khat dalam mata pelajaran Bahasa Melayu untuk pembelajaran murid SJKC dan SJKT Tahap Dua (tahun empat hingga tahun enam) bermula tahun 2020, telah mencapai kata sepakat seperti berikut:

  1. Berkenaan dengan kenyataan Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) bertarikh 2 Ogos 2019, bahawa KPM akan mengambil kira pendekatan penyampaian yang lebih mudah difahami dan tidak membebankan guru dan murid dengan mengemaskini kandungan DSKP dan buku teks dengan hanya pengenalan tulisan khat, malah bagi aspek seni bahasa, tiada pentaksiran akan dijalankan, dan juga tidak akan dikaitkan dengan simpulan bahasa serta tidak dijadikan praktis latihan seperti dalam perancangan awal, kami mengambil langkah berwaspada dan berjaga-jaga terhadap kenyataan KPM tersebut kerana masih ada banyak perkara yang perlu diperjelaskan dengan lebih teliti. Maka, kami menyeru KPM mengumumkan kandungan DSKP dan buku teks mata pelajaran Bahasa Melayu yang dipinda supaya orang ramai mengetahui bagaimana pengenalan tulisan khat dilaksanakan di SJKC dan SJKT. Ini adalah penting untuk mengikis kebimbangan dan keraguan orang ramai, malah juga memastikan pelaksanaan tersebut menepati keperluan murid-murid SJKC dan SJKT. Maka, kami berpendapat bahawa sebelum KPM memperjelaskan segala perkara tersebut untuk pengetahuan orang ramai, pelaksanaan ini harus ditangguhkan untuk perbincangan semula.

  2. Kami tidak bersetuju dengan tindakan KPM memperkenalkan tulisan khat dalam mata pelajaran Bahasa Melayu untuk pembelajaran murid-murid SJKC dan SJKT, kerana ini tidak bertepatan dengan keperluan sebenar pembelajaran Bahasa Melayu, malah juga tidak memberi bantuan untuk meningkatkan tahap penguasaan Bahasa Melayu di kalangan murid-murid. Kami berpendapat bahawa di peringkat sekolah rendah, SJKC dan SJKT harus berusaha untuk mengukuhkan tahap penguasaan bahasa Melayu, maka sebagai salah satu cara untuk menambah keseronokan aktiviti pembelajaran Bahasa Melayu, hanya setakat memperkenalkan tulisan khat sahaja adalah memadai. Kesemua ini harus dinyatakan jelas dalam DSKP sebagai panduan guru-guru. Dalam konteks ini, KPM boleh merujuk kepada buku teks mata pelajaran Bahasa Melayu SJK Tahun 5 yang ada memperkenalkan seni tulisan pelbagai kaum, termasuk seni tulisan khat.

  3. Kami berpendapat bahawa ketidaksetujuan tulisan khat diajar dalam mata pelajaran Bahasa Melayu SJKC dan SJKT tidak membawa maksud menafikan bahasa Melayu dan Jawi, serta menolak kepelbagaian budaya. Sebenarnya, pendirian tersebut berasaskan prinsip pendidikan dan juga beban pengajaran dan pembelajaran yang dihadapi oleh guru-guru dan murid-murid. Seksyen 9, Akta Bahasa Kebangsaan menyatakan bahawa “Tulisan bagi bahasa kebangsaan ialah tulisan Rumi: dengan syarat bahawa ini tidak melarang penggunaan tulisan Melayu, yang lebih dikenali dengan nama tulisan Jawi, bagi bahasa kebangsaan”. Lantaran itu, kami menyokong penuh penggunaan tulisan Rumi untuk pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu. Maka, tidak setuju dengan pengenalan tulisan khat Jawi dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu bukan sahaja tidak melanggar undang-undang malah langsung tidak berkaitan dengan soal patriotik dan merosakkan keharmonian negara.


    Maka, segelintir orang yang sengaja menghubungkaitkan bantahan pembelajaran tulisan khat dengan soal patriotik, menuduh bahawa sesiapa yang menolak pembelajaran tulisan khat bermaksud tidak setia kepada negara, ini merupakan perbuatan fitnah dan mengarut. Kami menyeru pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab dan mempunyai kepentingan peribadi, dengan segera menghentikan angkara menyebarkan maklumat palsu yang akan mencetuskan ketegangan agama dan kaum. Ini merupakan perbuatan jahat yang merosakkan keharmonian negara kita, perbuatan seperti ini harus dibidas dengan sekeras-kerasnya.

  4. Kami memberi sokongan penuh kepada usaha KPM untuk mempertingkatkan interaksi antara kaum dan budaya di sekolah, termasuk memperkenalkan nilai-nilai kepelbagaian budaya dalam kurikulum dan Kokurikulum di semua aliran sekolah, supaya murid-murid berpeluang untuk mengenali dan mempelajari keistimewaan budaya setiap kaum. Akan tetapi segalanya harus dijalankan dengan menepati keperluan setiap aliran sekolah, supaya ciri-ciri dan identiti setiap aliran sekolah tidak terjejas.

  5. Kami akan berjumpa dengan Timbalan Menteri Pendidikan, YB Teo Nie Ching pada 6 Ogos 2019 untuk membincangkan isu ini, supaya mengetahui perkembangan terkini. Dalam perjumpaan tersebut, kami juga akan menyampaikan pendirian dan permintaan kami, termasuk melantik wakil-wakil daripada Pertubuhan Cina dan Pertubuhan India untuk menyertai semakan kandungan DSKP dan buku teks yang tersebut di atas. Ini adalah penting untuk memastikan sebelum sesuatu keputusan dibuat, KPM harus berunding dengan pihak berkepentingan terlebih dahulu, supaya tidak membuat keputusan yang membimbangkan. Kami berharap KPM mengambil penting terhadap suara rakyat, supaya isu ini dapat diselesaikan dengan sempurna dan memuaskan.

Senarai pertubuhan yang menghadiri mesyuarat:

• Gabungan Persatuan Guru-Guru Sekolah Cina Malaysia, Jiao Zong
• Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia, Dong Zong
• Gabungan Pertubuhan Cina Malaysia, Hua Zong
• The Associated Chinese Chambers Of Commerce And Industry Of Malaysia, ACCCIM
• Persekutuan Persatuan-Persatuan Alumni Sekolah China Malaysia
• Gabungan Persatuan Alumni Universiti Taiwan, Malaysia
• Merdeka University Bhd
• LLG Cultural Development Center
• Majlis Bahasa Cina Malaysia
• Persatuan Bekas Siswah Universiti dan Kolej Di China, Malaysia
• Tamil Foundation
• Persatuan Titian Digital Malaysia

十二团体联合声明:“先搁置,再讨论”

联合声明:“先搁置,再讨论”
2019年8月5日

我们以下的团体今日针对教育部将从2020年开始在国民型小学第二阶段(四五六年级)马来文科增设学习爪夷文书法(Seni Khat)内容的事宜召开联席会议,并达致以下共识:

  1. 针对教育部于2019年8月2日发表声明表示,将会修订国民型小学马来文课程与评估标准(DSKP)和课本内容,只介绍爪夷文书法艺术,没有评估,而且也不会通过成语来学习和进行练习,以便不会加重老师和学生的负担,我们对此保持谨慎的态度。我们认为,教育部的声明仍有许多细节待厘清,因此我们要求教育部公布具体的修正情况,让大家清楚知道如何在华小和淡小落实介绍爪夷文书法的内容,以解除大家的疑虑,并确保符合华小和淡小的实际情况。因此,我们认为在教育部还未厘清有关细节之前,先搁置这项措施,另作讨论。

  2. 我们重申,不同意在华淡小马来文课程里增设学习爪夷文书法的内容,因为这不符合学习马来文的实际需求,也无助于提升学生掌握马来文的能力。我们认为,在小学阶段,提高马来文的水平是华淡小必须努力的方向,因此,作为其中一项增加马来文学习乐趣的管道,只要向学生介绍爪夷文书法艺术就足够,这些规定都应列入课程与评估标准(DSKP)内,让老师有所依据。在这方面,教育部可参考目前华淡小五年级马来文课本有关介绍各族群书法艺术的单元,其中就包括了对爪夷文书法艺术的介绍。

  3. 我们强调,不同意马来文科增设学习爪夷文书法的内容,并非否定马来文或爪夷文,亦非拒绝多元文化,而是依据教学原理与师生负担为考量。国语法令第九节(Sekyen 9, Akta Bahasa Kebangsaan) 清楚阐明罗马字为马来文的官方书写系统,虽然爪夷文字的使用不受影响。我们全力支持罗马字马来文的教学,因而不赞同爪夷文书法列入教学,这不但完全不违法,更无不爱国或破坏族群和谐之事。因此,一些人蓄意将反对学习爪夷文书法等同于不爱国,可谓乱扣帽子,无稽之谈。我们促请这些不负责任的团体或个人,停止散播不实的言论,并企图制造宗教和种族问题,以达到个人的利益,这是严重破坏国民和谐的不当行径,我们严厉加以谴责。

  4. 我们重申,全力支持教育部在学校教育推展跨族群与文化交流活动,包括在各源流学校的课程和活动融入多元文化的价值,以让学生了解与学习各族群的文化特色,但这必须符合各源流小学的实际情况,不能改变各源流学校现有的特征。

  5. 我们将在明天和教育部副部长张念群就此课题进行交流,以了解具体的情况,同时也向教育部传达的我们的立场和要求,包括委任华教团体和淡米尔教育团体的代表参与有关的课程修订,以免教育部在没有征询利益相关单位的意见和进行双向讨论的情况下,做出令人担忧的决定。我们希望教育部能够听取民意,妥善处理此次的风波,以安民心。


联署团体:

• 教总
• 董总
• 华总
• 中华总商会
• 校友联总
• 留台联总
• 独立大学有限公司
• 林连玉基金
• 华理会
• 留华同学会
• Tamil Foundation
• Persatuan Titian Digital Malaysia


Kenyataan Bersama :Tangguh Dan Bincang Semula

5 OGOS 2019

Kami, pertubuhan-pertubuhan yang menghadiri mesyuarat pada hari ini berkenaan dengan isu pengenalan tulisan khat dalam mata pelajaran Bahasa Melayu untuk pembelajaran murid SJKC dan SJKT Tahap Dua (tahun empat hingga tahun enam) bermula tahun 2020, telah mencapai kata sepakat seperti berikut:

  1. Berkenaan dengan kenyataan Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) bertarikh 2 Ogos 2019, bahawa KPM akan mengambil kira pendekatan penyampaian yang lebih mudah difahami dan tidak membebankan guru dan murid dengan mengemaskini kandungan DSKP dan buku teks dengan hanya pengenalan tulisan khat, malah bagi aspek seni bahasa, tiada pentaksiran akan dijalankan, dan juga tidak akan dikaitkan dengan simpulan bahasa serta tidak dijadikan praktis latihan seperti dalam perancangan awal, kami mengambil langkah berwaspada dan berjaga-jaga terhadap kenyataan KPM tersebut kerana masih ada banyak perkara yang perlu diperjelaskan dengan lebih teliti. Maka, kami menyeru KPM mengumumkan kandungan DSKP dan buku teks mata pelajaran Bahasa Melayu yang dipinda supaya orang ramai mengetahui bagaimana pengenalan tulisan khat dilaksanakan di SJKC dan SJKT. Ini adalah penting untuk mengikis kebimbangan dan  keraguan orang ramai, malah juga memastikan pelaksanaan tersebut menepati  keperluan murid-murid SJKC dan SJKT. Maka, kami berpendapat bahawa sebelum KPM memperjelaskan segala perkara tersebut untuk pengetahuan orang ramai, pelaksanaan ini harus ditangguhkan untuk perbincangan semula.
  1. Kami tidak bersetuju dengan tindakan KPM memperkenalkan tulisan khat dalam  mata pelajaran Bahasa Melayu untuk pembelajaran murid-murid SJKC dan SJKT, kerana ini tidak bertepatan dengan keperluan sebenar pembelajaran Bahasa Melayu, malah juga tidak memberi bantuan untuk  meningkatkan tahap penguasaan Bahasa Melayu di kalangan murid-murid. Kami berpendapat bahawa di peringkat sekolah rendah, SJKC dan SJKT harus berusaha untuk mengukuhkan tahap penguasaan bahasa Melayu, maka sebagai salah satu cara untuk menambah keseronokan aktiviti pembelajaran Bahasa Melayu, hanya setakat memperkenalkan tulisan khat sahaja adalah memadai. Kesemua ini harus dinyatakan jelas dalam DSKP sebagai panduan guru-guru. Dalam konteks ini, KPM boleh merujuk kepada buku teks mata pelajaran Bahasa Melayu SJK Tahun 5 yang ada memperkenalkan seni tulisan pelbagai kaum, termasuk seni tulisan khat. 
  1. Kami berpendapat bahawa ketidaksetujuan tulisan khat diajar dalam mata pelajaran Bahasa Melayu SJKC dan SJKT tidak membawa maksud menafikan bahasa Melayu dan Jawi, serta menolak kepelbagaian budaya. Sebenarnya, pendirian tersebut berasaskan prinsip pendidikan dan juga beban pengajaran dan pembelajaran yang dihadapi oleh guru-guru dan murid-murid. Seksyen 9, Akta Bahasa Kebangsaan menyatakan bahawa “Tulisan bagi bahasa kebangsaan ialah tulisan Rumi: dengan syarat  bahawa ini tidak melarang penggunaan tulisan  Melayu, yang  lebih  dikenali dengan nama  tulisan Jawi, bagi bahasa kebangsaan”. Lantaran itu, kami menyokong penuh penggunaan tulisan Rumi untuk pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu. Maka, tidak setuju dengan pengenalan  tulisan khat Jawi dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu bukan sahaja tidak melanggar undang-undang malah langsung tidak  berkaitan dengan soal patriotik dan merosakkan keharmonian negara.

    Maka, segelintir orang yang sengaja menghubungkaitkan bantahan pembelajaran tulisan khat dengan soal patriotik,  menuduh bahawa sesiapa yang menolak pembelajaran tulisan khat bermaksud tidak setia kepada negara, ini merupakan  perbuatan fitnah dan  mengarut. Kami menyeru pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab dan mempunyai kepentingan peribadi, dengan segera menghentikan angkara menyebarkan maklumat palsu yang akan mencetuskan ketegangan  agama dan kaum. Ini merupakan  perbuatan  jahat  yang merosakkan keharmonian  negara kita, perbuatan seperti ini harus dibidas dengan sekeras-kerasnya.
  1. Kami memberi sokongan penuh kepada usaha KPM untuk mempertingkatkan interaksi antara kaum dan budaya di sekolah, termasuk memperkenalkan nilai-nilai kepelbagaian budaya dalam kurikulum dan Kokurikulum di semua aliran sekolah, supaya murid-murid berpeluang untuk mengenali dan mempelajari keistimewaan budaya setiap kaum. Akan tetapi segalanya harus dijalankan dengan menepati keperluan setiap aliran sekolah, supaya ciri-ciri dan identiti setiap aliran sekolah tidak terjejas.
  1. Kami akan berjumpa dengan Timbalan Menteri Pendidikan, YB Teo Nie Ching pada 6 Ogos 2019 untuk membincangkan isu ini, supaya mengetahui perkembangan terkini. Dalam perjumpaan tersebut, kami juga akan menyampaikan pendirian dan permintaan kami, termasuk melantik wakil-wakil daripada Pertubuhan Cina dan Pertubuhan India untuk menyertai  semakan kandungan DSKP dan buku teks yang tersebut di atas. Ini adalah penting untuk memastikan sebelum sesuatu keputusan dibuat, KPM harus  berunding dengan pihak berkepentingan terlebih dahulu, supaya tidak membuat keputusan yang membimbangkan. Kami berharap KPM mengambil penting terhadap suara rakyat, supaya isu ini dapat diselesaikan dengan sempurna dan memuaskan.

Senarai pertubuhan yang menghadiri mesyuarat:

  • Gabungan Persatuan Guru-Guru Sekolah Cina Malaysia, Jiao Zong
  • Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia, Dong Zong
  • Gabungan Pertubuhan Cina Malaysia, Hua Zong
  • The Associated Chinese Chambers Of Commerce And Industry Of Malaysia, ACCCIM
  • Persekutuan Persatuan-Persatuan Alumni Sekolah China Malaysia
  • Gabungan Persatuan Alumni Universiti Taiwan, Malaysia
  • Merdeka University Bhd
  • LLG Cultural Development Center
  • Majlis Bahasa Cina Malaysia
  • Persatuan Bekas Siswah Universiti dan Kolej Di China, Malaysia
  • Tamil Foundation
  • Persatuan Titian Digital Malaysia

董总与教总联合文告:针对媒体报道指出董教总和有关团体将举办大集会,以反对在国民型学校马来文科增加爪夷文书法一事发表文告

董总与教总联合文告
2019年8月3日

对于星洲日报和马来西亚前锋报(Utusan Malaysia)近日的报道,指出董教总和有关团体将于8月5日举办一项大集会,以反对在国民型学校马来文科增加爪夷文书法一事,董教总认为有关新闻报道的用词不正确,或会引起误导,特此发表文告予以说明,内容如下:

  1. 董教总表明,近期内就有关马来文科增加爪夷文书法课题,並没有举办任何集会,而只是将于8月5日与一些华团及淡米尔团体进行一项内部会议,以讨论在华小和淡小的马来文科增加爪夷文书法的事情。这项内部会议将从教育教学法、学习成效、实际情况和务实功能方面,以及对提高马来文知识和掌握水平方面,来剖析教育部提出的爪夷文书法措施。同时就教育部昨天发表的最新文告作出进一步的探讨。

  2. 这项内部会议也将讨论教育部为提高对爪夷文书法鉴赏能力的做法。董教总的立场是不反对政府推行跨族群文化交流,以及促进多元化和融合的良好价值观。但是,政府不应在没有与各方包括教育团体和多元社会进行充分讨论之前,采取令人疑虑的方式来处理此课题。

  3. 董教总忧虑,不确实的报道将会引发误解,进而产生猜疑,甚至冲突。因此必须声明及强调,有关会议只是特邀各族团体代表出席的内部讨论会。

Kenyataan Bersama Dong Zong dan Jiao Zong
3 Ogos 2019

Berkenaan siaran akhbar tempatan termasuk Sin Chew Daily, Utusan Malaysia yang menyiarkan berita bahawa Dong Jiao Zong dan pertubuhan berkaitan akan mengadakan perhimpunan pada 5 hb Ogos untuk membantah penambahan Seni Khat dalam pelajaran Bahasa Melayu di sekolah Jenis kebangsaan, Dong Zong dan Jiao Zong (Dong Jiao Zong) ingin menegaskan bahawa siaran media tersebut adalah tidak benar dan mengelirukan.

  1. Pihak Dong Jiao Zong ingin menjelaskan tiada perhimpunan diadakan dan hanyalah satu mesyuarat dalaman yang akan diadakan bersama beberapa pertubuhan pelbagai kaum pada 5hb Ogos untuk membincangkan perkara penambahan seni khat dalam subjek atau mata pelajaran BM di SJKC dan SJKT. Mesyuarat dalaman ini semata-mata menumpukan pengupasan dan penganalisaan tentang inisiatif Kementerianan Pendidikan melalui aspek-aspek pedagogi pedidikan, keberkesanan pembelajaran dan juga realiti serta fungsipragmatik seni khat Jawi dalam peningkatan tahap penguasaan dan pengetahuan bahasa Melayu. Di samping itu, mesyuarat dalaman ini akan juga membincang dan meneliti siaran akhbar Kementerian Pendidikan semalam.
  2. Mesyuarat dalaman ini juga akan membincang usaha Kementerian Pendidikan yang ingin meningkatkan keupayaan penghayatan seni khat Jawi. Pendirian Dong Jiao Zong tidak membantah usaha kerajaan melaksanakan interaksi kebudayaan antara pelbagai kaum, mempromosi nilai-nilai murni kepelbagaian dan integrasi.Namun bukanlah melalui kaedahyang menyebabkan kesangsian, was-was dan kurang menyenangkan, malah tanpa berbincang dan diskusi secara detail dengan pelbagai pihak, termasuk pertubuhan pendidikan dan masyarakat majmuk.

  3. Dong Jiao Zong risau akan berita yang tidak bertanggungjawab akan menyebabkan salah-faham dan reaksi negatif yang tidak diingini . Pihak kami ingin menegaskan bahawa mesyuarat yang akan diadakan merupakan mesyuarat dalaman yang hanya dihadiri oleh beberapa pertubuhan pelbagai kaum yang diundang sahaja.